Fotografcilik Kursları

Kursda Ogretilen Teknikler

Peyjaj Mimarlıği Icin Ozel Dersler

“Hiç kuşkusuz, şairin öntasarladığı şiir ile okura sunduğu şiir arasında kimi zaman rastlantılardan, kimi zaman yapısal sorunlardan doğan önemli bir fark bulunur. Yazma süreci kimi yerde öntasarımla imgelemin ve sözcüklerin arasında bir boşluk yaratabilir. Şiir, biraz da bu boşluk ya da ön-tasarımdan kopma ediminden doğar. Dolayısıyla; şair, şiirinin önceden denenmemiş, düşünülmemiş ve hesaplanmamış varlığını gerçekleştirirken onu hem bir yorum haline getirir hem de başka yorumları kışkırtır. Bu araştırma ile; Çoklu Zeka Kuramı’ndan ve eğitim alanındaki en son gelişmelerden yararlanılarak tasarlanan yeni bir sanat eğitimi yönteminin uygulanmasıyla ortaya çıkan sonuçların görülmesi amaçlanmıştır.

Zeka ile ilgili en son bulgular ve teknolojideki gelişmeler, eğitim alanında yeni anlayışları da beraberinde getirmiştir. Howard Gardner ve arkadaşları tarafından uzun araştırmalar sonucu geliştirilen kuram, zeka tanımıyla kalmayıp yeni bir eğitim felsefesi ile birlikte karşımıza çıkmıştır. Çoklu Zeka Kuramı’na göre zekanın sekiz türü vardır. Bu zeka türlerinin hepsi tüm bireylerde mevcuttur. Fakat, bireyin zeka türleri farklı derecelerde gelişmiştir. Bu kuram, öğrenmeöğretme sürecinde ve öğrenme ürünlerinin değerlendirilmesinde tüm zeka türlerinin işe koşulmasını savunmaktadır.

Böylece, geleneksel yönteme büyük ölçüde hakim olan sayısal ve sözel zeka dışında, diğer zeka türlerinde gelişmiş olan bireylerin de başarılı olmaları, kendilerini zayıf oldukları zeka türlerinde de geliştirmeleri sağlanabilmektedir. Genel eğitim sistemini hedef, içerik yöntem vs. olarak değiştiren bu kuram, sanat eğitimine de yeni bir bakış açısı getirmiştir. Özellikle Resim-İş eğitimi dersi olarak bilinen görsel tasarım amaçlı dersin genel karakterini ortaya çıkarmıştır. Araştırma, genel olarak nitel gözlemlere dayalı betimleme araştırması özelliği taşımaktadır. Araştırmada birden fazla metot kullanılmıştır. Elde edilen bulgular, Çoklu Zeka Kuramına göre tasarlanan bu uygulamanın sanat eğitimine çeşitlilik ve zenginlik getirdiğini, dersi geleneksel ynteme göre daha eğlenceli ve verimli hale getirdiğini ortaya çıkarmıştır.

Fotoğrafçılık KurslarıFotoğrafçılık KurslarıFotoğrafçılık Kursları

Kursumuzdaki Sanat Dokumanlari

Eğitim tanımında yer alan yaşantı, bireyin diğer bireylerle ve çevresiyle etkileşiminin bireyde bıraktığı izlenim olarak tanımlanır. Yaşantı, eğitim açısından kazanılmış ve yaşanılmış yaşantı olarak iki kategoride ele alınmaktadır. Yaşanılmış yaşantı, bireylerin birbirleriyle etkileşimi sonucunda yer alan etkinliklerin tümünü içermektedir.

Kazanılmış yaşantı ise söz konusu etkileşim içinde yer alan etkinliklerden sadece bireyde kalıcı iz bırakan ve bireyin davranışında değişim oluşturan etkinliklerdir

Sergi AlanıSergi AlanıSergi Alanı

Universiteye Hazirlik Guzel Sanatlar Egitim Kurslari

İşte tam burada da, kitle kültürü ile seçkinler Kültürü’nün niçin aynı ideolojik özellikleri taşıdığı ortaya çıkar. (Sözgelişi, «kadercilik», umutsuzluk ve kötümserlik düşüncesi çok çeşitli biçimlerde, hem seçkinci düşünce ve sanatın, hem de kitle kültürü sanatının aynı burjuva-ideolojik bir özelliğidir), ikisi de status guo'nun değişmezliği düşüncesinden, çelişkin toplumsal yaşam ile «insanlık durumu»nun özdeşleştirilmesinden kaynaklanır.

Seçkinci kültür anlayışlarının, kitle kültürünü yalnızca nitelik açısından sanatsal olarak «mahkûm etmelerinin, ama ideolojik olarak olumlamalarının; daha doğrusu, kitle kültürünü onun kendi özüne ilişkin toplumsal-ideolojik açıdan değil, görünüşçe sanatsal nitelik açısından eleştirmesinin başlıca nedeni budur.

Onun için, burjuva düşünür ve yazarlar, kitle kültürünü «yozlaşmış» olarak gördükleri halde, burjuva düşüncesi ve sanatını «çöküşme» içinde olarak görmez ve kabul etmezler.

(Örneğin, yaşanan toplumsal bunalım ve çöküşmeyle özdeşleştiği için, modernist-burjuva sanatının en «gerçekçi» sanat olduğunu öne sürerler; ne var ki, bu mantığı doğru kabul edecek olursak, o zaman kitle kültürü sanatının en «gerçekçi» sanat olduğu, büyük bir ters-çelişki olarak, ortaya çıkar!) Oysa bu ikisinin de kaynağı birdir.